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杏彩平台官网高级作文高一作文万能素材素材整理:思辨作文模板+10个常规作文模板+

时间:2024-04-14 23:38:43 教师随笔 我要投稿

  这个标题受《中国青年网》上一篇文章的启发,文章批判让农民工跪地取款的事,我把最后一句话提炼成标题,结果发现,它简直太好用啦!

  如《浅谈居家隔离的正确打开方式》《浅谈高中生减负的正确打开方式》《浅谈退学当网红的正确打开方式》《浅谈“吃播”的正确打开方式》……

  这个标题主题鲜明,方向明确,适合旗帜鲜明地表达自己的观点。如《义当先,利为后》《教育当先,惩戒为后》《人民安全当先,个人利益为后》……

  这个标题与上一个标题的不同之处,就在于填入的中心词不需要分主次,可以是某一事件的两个方面,也可以是相关联的两个事物。

  如《专注在左,实干在右》《继承在左,创新在右》《尊重在左,敬畏在右》……只要是并列关系的两个词语,都可以填上去,简单好用。

  这个标题也很百搭,你想到的作文主题几乎都适用。如填入“科技创新”“科教兴国”“奋发图强”“自强不息”“文化发展”“终身学习”“工匠精神”“挑战自我”……

  这个标题出自陶渊明的《归去来兮辞》,有某一现象或事物的“前世今生”的意思,适合联系过去、结合当下来写作文,适用范围也很广泛。

  如《把虚伪删去》《把拖延删去》《把人与人之间的冷漠删去》《把浪费与挥霍删去》……都可以用,简单又粗暴。

  如《攀住知识的藤蔓,登上理想的殿堂》《攀住信心的藤蔓,登上成功的顶峰》《攀住创新的藤蔓,登上时代的列车》……

  如《人生如戏,戏如人生》《蜿蜒心路,心路蜿蜒》《同甘共苦,共苦同甘》《凡心所向,素履以往;素履以往,凡心所向》……

  注意!这10个标题,可以灵活变换成百个千个标题,关键是根据作文要求随机应变。如果你只当成10个标题来用,那就亏大了。

  一类是对仗工整的,包括《__当先,__为后》《__在左,__在右》《怀__之心,成__》《ABCD,CDBA》。

  另一类是句式富于变化的,包括《浅谈__的正确打开方式》《妙哉,__之道》《把__删去》《__——__的助燃剂(助跑器)》《__归去来兮》《攀住__的藤蔓,登上__》。

  【开头段】自信者智,自知者明,自胜者强。空谷幽兰不因深处荒野而羞赧,因为它悦纳生命的开落;山涧溪流不因力量柔弱而败馁,因为它明了突围的力量。相信自己,又懂得省察与突破,才能推倒断壁残垣,重铸生命起点,成就绚烂人生。

  【结尾段】自信令生命盛放,反省令生命舒展,突破令生命磅礴,它们共同皴染出生命绚丽的模样。因此吾辈青年更应自信自省自强,与家国共兴,乘长风破万里浪,举高翮入千山云!

  【开头段】在科技文化不断发展的二十一世纪,青年们热爱家乡,学成归来后,为家乡的发展贡献出自己的智慧与力量;在国际形势风云变幻的二十一世纪,祖国向无数同胞提供温暖的怀抱,中国红成为无数华侨安心的存在;在党民不断向实现中国梦奋斗的二十一世纪,万千家庭的幸福生活,铸就了繁荣昌盛的祖国,祖国的蓬勃向上,为家家户户的安稳美满提供了强有力的保障。作为祖国未来的人,我们应不负流年,怀着凌云壮志,奋发向上,以吾辈之青春,护盛世之中华。

  【结尾段】时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年。家国情怀,在一代代炎黄子孙的血脉中源源流传,绵延不绝,激励一代代青年奋勇直前。如今的中国海晏河清,国富民强。吾辈青年当“以吾辈之青春,护我盛世之中华”!

  【开头段】远虑,是中国古老的哲学智慧,它存在于“人无远虑,必有近忧”的对立统一关系中,亦蕴含在“居安思危”的未雨绸缪中。当今时代,同样呼唤我们登高眺望,远虑未来。

  【结尾段】让我们常怀远虑,为个人安身立命,为国家经世济民,追随真理的火花,以前人的星星之火筑满天星河。

  【开头段】针对少数中青年干部心浮气躁、安不下神,干工作只走形式、不讲实效等不良现象,一位老同志说:“当年我们南征北战,腥风血雨,谁曾想过自己的名与利、苦与乐和生与死、荣与辱”“要踏实做人,潜心干事”。这番话,值得深思。

  【结尾段】孔繁森有句名言:“老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”踏实做人,潜心干事,不是甘于平庸,在工作中无原则地回避退让、无是非地明哲保身、无作为地消极处世。相反,我们所讲的甘于低调做人,是“桃李不言,下自成蹊”,是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。克服浮躁情绪,摒弃私心杂念,潜心干事创业,像孔繁森一样,不以珍珠自诩,甘为泥土铺路,一个人终将在平凡中做出不平凡的业绩。

  【开头段】“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”民族英雄林则徐的这副自勉联,以“壁立千仞”自喻,表明了无私无畏、刚正不屈的人格志向,令人肃然起敬。

  【结尾段】“无垠戈壁绿一层,历尽沧桑骨殷红;只因根生大漠下,敢笑翠柏与青松!”孔繁森这首《咏红柳》给我们解开了“学千仞壁,做刚正之人”的“密码”:“殷红”的基因,深进的根脉、蓬勃的“层绿”……完全可以相信,学“无欲”之“千仞壁”,做堂堂刚正之人的优良传统将会一代代传下去,在实现中国梦的大道上,将会矗立起一座座清峻峭拔、耸入云天的千仞之壁!

  【开头段】“奋斗的青春才美丽,奋斗的青春才更有意义。”然而对于一些人来说,“躺平”是最好的生活状态,他们摆出无所谓的态度,不奋斗、不努力,有种今朝有酒今朝醉的感觉。在我看来,这实属浪费青春。因此,我们应该要“拒绝躺平,比肩奋斗。”

  【结尾段】青年兴,国则兴。青年是祖国的未来,民族的希望。作为新时代青年,理应努力学习、刻苦钻研。鹰飞长空,需有广阔天空;鱼翔浅底,需有一片海域。作为时代的弄潮儿,更应比肩前浪,为生民为立命、为祖国谋复兴。无论春和景明之致还是浊浪排空之时,都应拒绝躺平,比肩奋斗。

  【开头段】向高山攀登,而不止于高山;向深海探索,而不止于深海。每一次突破都会刷新历史,每一点进步都能振奋人心,一次又一次的跨越推动着社会的进步。北京作为双奥之城,无论是比赛成绩,对群众体育的推动,点亮生活的科技进步,还是对国家经济的助推,都体现出了“跨越,再跨越”的精神。而我们只有秉承跨越的精神,方可铸就未来新辉煌。

  【结尾段】天道酬勤,笔揽万方,谁画云笺九万里?吾侪奋进,梦逐沧海,我开天籁第一声!北京双奥之城的神话,必然会在历史上留下浓墨重彩的一笔;北京双奥之城所代表的“跨越,再跨越”精神,定然会世世代代影响着我们。让我们昂首挺胸,勇敢跨越,纵有疾风起,人生不言弃。

  【开头段】最近几年,“国潮”涌动,大有洪波涌起之势。仙鹤、朱雀、祥云、龙凤……这些曾经与现代时尚似乎搭不上边的元素,正逐渐出现在各类消费品中。泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……一波“守得住经典,当得了网红”的国货新潮流,在现代和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

  1.“国潮热”的兴起,折射出了年轻人新的审美倾向和情感诉求,同时,也表明了他们对于跨国品牌的态度从曾经的盲目崇拜走向现实理性。

  3.当然,我们也不能不看到另一种现象,那就是“国潮”的表面化和粗浅化。一些企业在肤浅地理解“国潮”,他们将自己的品牌稍加修饰就充当“国潮”,还有一些商家,只做了一些简单的中国元素的装饰和叠加,就打着“国潮”旗号,到处吆喝叫卖,所有这些都缺少真正的传统文化基因和品位,不仅走不长远,而且有损“国潮”之名。

  【结尾段】我们要在真正的文化传承中孕育“国潮”,同时又要在不断创新中捍卫“国潮”。唯有如此,才能推动“国潮”滚滚向前,到达辉煌的境界。

  【开头段】“牵妈妈的手”暖心活动由发起到响应,表达了百姓的生活意愿,在“小家”里体现一份责任。然而总有那么一些岗位上的人身不由己,因为他们担负了“大家”的责任,“舍小家筑大爱”成了他们义无反顾的选择,于是他们越来越习惯于这份担当,铸就了一份家国情怀。

  2.为何不同时代,一直有人舍小家筑大家,为这份家国情怀前仆后继?因为,他们的心里根植了一份传承而来的大爱。

  【结尾段】青年担负着这份家国情怀的传承责任,在这个可能被功利的多元发展时代,在某些精致的利己主义横行之时,我们应怀“大家”“大我”之心,不仅懂得牵妈妈的手,构筑小家的温暖,还要内心宽阔丰盈,融入“大家”“大我”,为社会与国家贡献更大的力量。

  【开头段】电视剧《跨过鸭绿江》展现了抗美援朝从最初决策到最后签订停战协议的整个过程,热情讴歌英雄儿女。抗美援朝的志愿军肩负着人民的重托、民族的期望,高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜,雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江,发扬伟大的爱国主义精神和英雄主义精神,弘扬伟大的抗美援朝精神。他们的所作所为,印证了“祖国如有难,吾愿作前锋”的精神。

  【结尾段】祖国是每一个人的依靠,是每一个人心中的梦魂牵绕。当五星红旗在赛场上冉冉升起,那些凝望国旗的眼睛无不热泪盈眶;当祖国跻身于世界民族之强林中时,无数的华夏儿女无不为祖国的繁荣昌盛而感到自豪。我们要牢记:祖国如有难,吾愿作前锋!

  开头:跟跑、并跑、领跑,是奔跑的不同姿态,也是人生奋斗的不同阶段。新时代青年,于民族复兴的康庄大道上昂扬进取,自当踏实跟跑,坚持并跑,勇敢领跑,让自己跑得更稳,跑得更快,跑得更远。

  “跟跑”体现着见贤思齐的虚心;“并跑”见证着拼搏过后的进步;“领跑”便是那勇于突破的无畏。或许我们会经历跟跑的难熬,并跑的压力,但同时我们也在不断成长,不断超越,在构建自己和国家领跑的未来。

  结尾:“鼓荡扬征棹,一路轻舟乘东风。”只要我们凝心神、聚力量,不动摇、不懈怠、不折腾,埋头苦干,我们就有可能在更多的领域抢占先机,站在世界“领跑”的位置上。

  开头:人生就像一场无尽无休的马拉松,不同阶段的奔跑呈现不同姿态。跟跑、并跑、领跑,不同姿态意蕴无穷。你我之新时代青年理应在这场“以寡敌众”的竞争中所向披靡,为个人进步与国家发展祝添生命活力。

  “跟跑”是指在别人后面跟着跑,是落后者的起步方针;“并跑”是与别人并行着跑,是前行者的蓄力途径;“领跑”则是冲在最前面,是争先者的跨越前行。用跟跑起步,让并跑蓄力,以领跑跨越,以三跑之态,助一马当先。

  结尾:当然,跟跑、并跑、领跑不过是人生的阶段性状态,不必艳羡他人的遥遥领先,不必自卑于自己的默默跟跑。人生是一场马拉松,我们永远都有机会改变现状,在落后时不气馁,在领先时不浮躁,我们定会在步步跨越中看到更美的风景。

  愿吾辈青年,在跟跑中成长,在并跑中磨砺,在领跑中绽放芳华,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,成就国家和民族的未来!

  开头:在全面建设社会主义现代化国家的征程中,有时需要在“直道”上以实力硬拼,全力冲刺;有时需要在“弯道”上抓住机遇,巧妙超越;有时则需要另辟新径,“换道”前行。以上这三种途径,我认为“弯道”更具有启示意义。

  主体语段:成功者莫不善于在历史前进的弯道上发现机会,并把握这一成功的关键,正所谓“金风未动蝉先觉”。

  转机之时,超越他人也就超越了自己。弯道之上,可谓危机四伏,超越也就成了每个人此刻的唯一信念。

  结尾:我们的年华就像赛道,一圈一圈地书写着岁月的轨迹。上,弯道中,只要我们用心书写,杏彩平台官网相信每一次的转弯,都会实现一个华彩四溢的超越,都是一次生命的飞腾!

  开头:如果把生命的过程当作是一种修行的话,在见自己和见天地之后,再去见众生就是一种慈悲的觉悟。

  结尾:人生这段旅行的意义,就是去见自我、见天地、见众生,于沧海一粟中,窥见自我的渺小与浩大,天地的有尽与无穷,众生的喜乐与哀愁,然后能一颗平和心,从从容容地走过岁月的春夏与秋冬。

  开头:人生是一场觉醒的过程,人生在世,往往会被外相迷惑,困于成败,迷于名利,陷于得失。所谓觉醒,就是要打破外在虚相,提升内在境界。从而回归自然本真,领悟自然大道。觉醒的程度不同,达到的境界就不同,人生命运也会不同。人生有三次觉醒,分别是:“见自己”,“见天地”,“见众生”。

  结尾:生活就是一面镜子,理解他人,就是原谅自己,善待别人,就是度化自己。正如作家冷莹所说:“你对别人的好和善意,最后成全的都会是你自己。”

  每个人的觉醒,本质上,都会经历这三个时期。开始,看“见自己”杏彩平台官网,学习反省;然后,看“见天地”,懂得敬畏;最终,看“见众生”,了悟真理。心理学家卡尔·荣格说:向外看的人,梦游;向内看的人,觉醒。愿我们不执着于外在,追随本心,始终平静喜悦杏彩平台官网,内在丰盛。

  禅家语常引人深思,譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量,见过天地才知道自己的卑微,这时再面对众生,才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

  开头:欢喜文字学的朋友有个有趣的发现,“从”“北”“化”这三个字均由“人”字而来。在甲骨文中,两个“人”字相随,便是“从”字;两个“人”字相背,便是“北”字;其中一个“人”字转过来,便是“化”字。由这三个字的形体特点,我想到了我们的人生大致也得经历这样的三种境界,才算是完美,才算是不枉此生。

  惟有臻及第三种境界的人,才会写出人生的“化”字,才会领略“也无风雨也无晴”的况味,才会拥有完美的人生。“从”“北”“化”三个普通的汉字,蕴含的是人生的大智慧,绝不普通。

  “从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字(见下图甲骨文示例),相随而“从”,相背而“北”,相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程,包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧;这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关,深蕴待人处事之道。

  对临是书法临墓的起点,是仔仔细细,认认真真的照着写,然后是在反复研习的基础上“背临其字,默想其神”,意临是在继承古人用笔与精神上能有所取舍,自发创造。学习从模仿开始,但模仿不是目的,从模仿中逐渐精通熟练,达到目无全牛的纯熟境界,从而在模仿中守正创新!吾辈青年,国之栋梁,当善于从“对临”、“背临”走向“意临”,勇于创新!

  没有“对临”“背临”,“意临”创新不能凭空而来;没有“意临”守正创新,“对临”“背临”也一无所用。“对临”“背临”前人的精神品质,我们的精神不缺钙;“对临”“背临”借鉴前人的科学艺术,我们知识变得更丰厚;“意临”创新前人的思维方法,我们的前途更广大!让我们见贤思齐,择善从之,无时无处“对临”“背临”;让我们突破陈规,独出心裁,每时每刻思“意临”创新!

  古人认为书法临帖可以分为三个阶段:对临、背临和意临。对临就是将字帖摆在眼前,照着帖上的运笔和结构写,追求形似:背临意谓脱离碑帖而临,是靠记忆来书写,力求与原作形神兼似;而意临指在继承古人用笔与精神上能有所取舍,自发创造,加之自己的理解和风格特点。“临书画固贵逼真,尤贵能避其熟。”临摹书画的过程中做到对临,追求逼真形似很重要,但更重要的是做到在背临的基础上走向意临,在学习古人法度的过程中不被习惯和法度束缚。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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